Dar Gnaoua Bambara Khamlia

 

Khamlia Gnawa – Durant segles, els africans negres de la tribu Gnawa, originaris de països subsaharians com Sudan, Mali i Níger, van ser traslladats per força des de les seves terres natals a través del Sàhara fins al Marroc com a part del comerç mundial d'esclaus . Encadenats mentre creuaven el desert, cantaven per consolar-se i trobaven la consciència plena en el cant rítmic i el dringar de les cadenes.

Avui dia hi ha un petit poble al Sàhara marroquí els habitants del qual són descendents directes d'aquests esclaus i aquesta és la història de Khamlia Village.

 

Els esclaus van tenir un paper important en la història del Marroc i algunes de les kasbahs més poderoses, com la de Telouet a l'Alt Atles, es van construir gràcies al seu treball dur. La kasbah de Telouet està situada al costat d'una antiga mina de sal i es diu que 1 quilo d'or equivalia a 1 quilo de sal i 2 esclaus. Tot i això, molt abans que les caravanes arribessin a l'Alt Atles, van haver de travessar la ciutat desèrtica de Sikhilmasa, que era la Meca del Magreb i un important lloc comercial a la ruta transahariana. Els esclaus eren obligats a treballar en aquesta zona com a pastors i servents, i aquesta pràctica va continuar durant generacions.

 

Encara que l'Islam va començar a arrelar-se al Marroc al segle XI, va trigar molt a obrir-se pas en un territori salvatge i inhòspit i no es va imposar plenament fins al segle XVIII. Com que l'esclavitud està prohibida a l'Islam, va ser en aquell moment quan es va concedir la llibertat als esclaus de Sijilmasa, avui coneguda com a Rissani.

 

Els esclaus emancipats havien conservat el coneixement de la seva cultura, els seus costums i les seves tradicions fins al punt que encara eren capaços de fabricar els seus instruments musicals, com el guembri i el hajhuj, amb intestins i pell de cabra i fusta de l'arbre del tamarísco del desert . Van reprendre la seva música espiritual, però van canviar la seva forma per una de gratitud a Déu i al profeta Mahoma. La música gnawa esdevingué una música d'agraïment per la llibertat i de nostàlgia per la pàtria.

 

Els gnawa van viure com a nòmades fins que es van establir el segle passat en un petit poble anomenat Khamlia. Khamlia (o el poble gnawa, com se'l coneix afectuosament) es troba a 7 km al sud de Merzouga, a les portes del desert, i tot i que recentment es va afegir als mapes, 390 gnawa encara viuen aquí. El 2004 es va construir una carretera que travessa el poble, cosa que ha permès que la gent del lloc es familiaritzi amb el turisme i, en un recorregut pel desert del Marroc, el pot visitar, conèixer la gent i escoltar interpretacions de música gnawa a el seu entorn natal.

 

A Khamlia hi ha tres grups de música que, una vegada a l'any, actuaven a cadascuna de les cases del poble per recaptar donacions de provisions bàsiques com farina, sucre, te o diners que ajudaven a finançar el seu propi Festival Gnawa de Khamlia cada estiu. El 2011, un iman va arribar al poble i va intentar dividir la gent entre seguidors de Gnawa i seguidors de l'Islam, i va afirmar que la seva música estava prohibida per la Sharia. Els habitants del poble van prendre una decisió personal: alguns van seguir sent partidaris de la música i el folklore i d'altres no. Tanmateix, això va provocar molta confusió i ja no era clar quines cases acollirien aquestes actuacions personals i quins no. Per això, avui s'ha creat una organització benèfica que ofereix un espai per a les actuacions de recaptació de fons prèvies al festival i també permet que els turistes participin millor.

 

Cada estiu se celebra el festival anual del desert dels gnawa, conegut com Sadaka. Durant tres dies i tres nits, es toca música gnawa sense parar a un ritme incessant, semblança al del tràngol. Al Sadaka assisteixen centenars de persones, inclosos gnawas de tots els racons del regne. Es creu que cura als malalts i obté una benedicció divina, i també és un moment per a celebrar la seva herència comuna en el llogaret de Khamlia.